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佛陀,菩萨,阿罗汉们都是天地间"正气"的代表,所以佛教徒只要付出本身的一份"诚心"与"信念",其"信心"就会与佛,菩萨们的这股"正气"接通,也会因此能得到"佛力的扶持",受到"佛光普照"从而"灾难消除","吉祥如意",过着美丽与富足的人生.但在今日繁忙的社会里,也许是生活紧张或受到现实功利的影响吧,现代有许多佛教徒他们都把"拜佛"或"戴佛牌"甚至是"念佛"转变成一种积极对物质追求与 希望,每个人都只懂得求,不懂得修,也就是不要工作,只要拿薪水,他们每天只懂得求财,求姻缘和合,求名成利就,求生意兴隆,求中马票,求骏马听话场场跑 第一,求逢赌必赢,求刀枪不入打劫不会被警察抓到等等,真是千奇百怪,无奇不有呢,而且所求的东西都是与佛教不相符合的,你说"佛陀"该如何是好呢???其实每一位佛教徒都应该知道,佛教是极注重"缘"份的,不论是"善缘"与"恶缘",在佛教的规律中都应该是世代修来的"缘"份,其中必有因果,所以有些事是不可强求的,就拿睹来说吧.若你佩戴了一个开过光的"法宝",如"当盖"或"符铜"之类开运"宝物",你在开始赌时第一场输了,第二,第三场再赢回来,第四场输得比先前更惨,但第 五,六,七,场又收复了失地,那这是在"宝物"的感应上就是说在下今天"睹运"欠佳,应该马上"班师回朝"或"呜金收兵"才是,但若你当时还是"执迷不悟 ",一心要"搏"到尽,那到头来"输"得个"焦头烂额",那又能怪谁呢???在佩戴"佛牌"或"法物"中,以上这种情形称做"缘塞",因为自己的"贪念"与"信心"太大,所以造成了"本身"与"法宝"的感应脱节,使佩戴的"宝物"失去了启发的作用,这也可以说是一种"自执"所造成的不良后果.最后我要再三的提醒大家,在"佛教"的戒律里,"赌"是五戒之一,所以奉劝大家千万不可以"赌"为业,当然若能完全不犯"赌"戒那是再好不过了,但若真的 无可避免,难以克制,非赌不可的话,那只好衷心的奉劝大家,千万不要因"赌"而"输"掉了朋友的"感情"与"正念的佛心",沉迷在"赌欲"的魔界之中,永 受地狱之苦.
